Below you'll see everything we could locate for your search of “Matt 6:1-6”
Matt. 5:18, 26; 6:2, 5, 16; 8:10; 10:15, 23, 42; 11:11; 13:17; 16:28; 17:20; 18:3, 13, 18, ; 19:23, 28; 21:21, 31; 23:36; 24:2, 34, 47; 25:12, 40, 45; 26:13, 21, 34; Mark 3:28; 8:12; 9:1, 41; 10:15, 29; 11:23; 12:43; 13:30; 14:9, 18, 25, 30; ; Luke 4:24; 12:37; 18:17, 29; 21:32; 23:43
ἠλί (ēli) = אֵלִי (‘ēli, “my God”)
Matt. 27:46 (2xx)
λαμά (lama) = לָמָּה (lāmāh, “why?”)
As with his criticism of the public display of almsgiving (Matt. 6:2), one must not view Jesus words as a general condemnation of wearing tefillin.
This echoes Jesus’ teaching, “Go into your room and shut the door and pray to your Father who is in secret” (Matt. 6:6).
How to cite this article: Shmuel Safrai, “Jesus and the Hasidim,” Jerusalem Perspective 42/43/44 (1994): 3-22 .
Matt. 6:1]) begins to be utilized idiomatically as “charity” (e.g., Tob. 4:7, 14:2).
In any case, many scholars deny that either of these sayings belonged to the preexisting homily the author of Matthew expanded into the Sermon on the Mount (
AcademicAdvanced ReadingAnachronismsDavid BivinDouble Tradition pericopaeEschatologyExposition of ScriptureHebrew AlphabetHebrew LanguageHebrew ReconstructionLauren S. AsperschlagerLOY CommentaryLukan DoubletsMatthew's EschatologySayings of JesusSermon on the MountTorah ScrollsTransmission of the Life of JesusTriple Tradition pericopae
The image above shows Jonah being swallowed by the great fish as illustrated in the Kennicott Bible of 1476. Image courtesy of Wikimedia Commons. In the Gospel of Luke we find an interesting sequence of verses: . The men of Nineveh shall stand up with this generation at the judgment and condemn it, because they repented at the preaching of Jonah. And behold, something greater than Jonah is here. Matt. 4:1-11; Mark 1:12-13; Luke 4:1-13 (Huck 8; Aland 20; Crook 23)For abbreviations and bibliographical references, see “Introduction to ‘The Life of Yeshua: A Suggested Reconstruction.'” Updated: 18 November 2023 וְיֵשׁוּעַ מָלֵא רוּחַ קֹדֶשׁ שָׁב מִן הַיַּרְדֵּן וַיִּתְהַלֵּךְ בָּרוּחַ בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים יוֹם וַיִּתְנַסֶּה בַּשָּׂטָן וְלֹא אָכַל מְאוּמָה בַּיָּמִים הָהֵם וַיְכֻלּוּ וַיִּרְעַב וַיִּקְרַב הַשָּׂטָן וַיֹּאמֶר לוֹ אִם בֵּן אַתָּה לֵאלֹהִים אֱמֹר לָאֶבֶן הַזּוֹ וְתִּהְיֶה לְלֶחֶם וַיַּעַן יֵשׁוּעַ וַיֹּאמֶר כָּתוּב כִּי לֹא עַל הַלֶּחֶם לְבַדּוֹ יִחְיֶה הָאָדָם וַיַּעֲלֵהוּ אֶל הַר גָּבֹהַּ מְאֹד וַיּוֹרֵהוּ אֶת כָּל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ וְאֶת כֹּל כְּבוֹדָן וַיֹּאמֶר לוֹ אֶת כֻּלָּם לְךָ אֶתֵּן אִם תִּתְנַפֵּל לְפָנַי וַיַּעַן יֵשׁוּעַ וַיֹּאמֶר לוֹ כָּתוּב אֶת יי אֱלֹהֶיךָ תִּירָא וְאוֹתוֹ לְבַדּוֹ תַעֲבֹד וַיֹּלֶךְ אוֹתוֹ יְרוּשָׁלַיִם וַיַּעֲמִדֵהוּ עַל כְּנַף הַמִּקְדָּשׁ וַיֹּאמֶר לוֹ אִם בֵּן אַתָּה לֵאלֹהִים הַפֵּל אֶת עַצְמְךָ לְמַטָּה שֶׁכָּתוּב כִּי מַלְאָכָיו יְצַוֶּה לָּךְ וְעַל כַּפַּיִם יִשָּׂאוּנְךָ פֶּן תִּגֹּף בָּאֶבֶן רַגְלֶךָ וַיַּעַן וַיֹּאמֶר לוֹ יֵשׁוּעַ נֶאֱמַר לֹא תְנַסּוּ אֶת יי אֱלֹהֵיכֶם וַיְכַל הַשָּׂטָן כֹּל נִסָּיוֹן וַיָּסַר מִמֶּנּוּ Having been filled with the Holy Spirit, Yeshua turned from the Yarden, and in the Spirit he walked in the desert for forty days. He was tempted by Satan, and he did not eat anything in all that time. Updated: 9 November 2022For abbreviations and bibliographical references, see “Introduction to ‘The Life of Yeshua: A Suggested Reconstruction.'”
Matt. 13:24-30, 36-43 לֵאמֹר לְמַה הַדָּבָר דּוֹמֶה לְאָדָם זוֹרֵעַ זֶרַע טוֹב בְּשָׂדֵהוּ וּבִשְׁכִיבָתוֹ בָּא אוֹיְבוֹ וְזָרַע זוֹנִים בֵּין הַחִטִּים וְהָלַךְ וּכְשֶׁעָלָה הָעֵשֶׂב אַף עָלוּ הַזּוֹנִים קָרְבוּ אֶצְלוֹ עֲבָדָיו וְאָמְרוּ לוֹ אֲדוֹנֵנוּ רְצוֹנְךָ נֵלֵךְ וּנְקוֹשֵׁשׁ אוֹתָם וְאָמַר לֹא שֶׁמָּא תְּקוֹשְׁשׁוּ אֶת הַזּוֹנִים וְתַעַקְרוּ עִמָּם אֶת הַחִטִּים הַנִּיחוּ שְׁנֵיהֶם לִצְמוֹחַ עַד הַקָּצִיר וּבִשְׁעַת הַקָּצִיר קוֹשּׁוּ תְּחִילָּה אֶת הַזּוֹנִים וַעֲשׂוּ אוֹתָם חֲבִילוֹת וְתִשְׂרְפוּ אוֹתָם בָּאֵשׁ וְאֶת הַחִטִּים הַכְנִיסוּ לְאוֹצָרִי And Yeshua told them this parable: “What is the matter like? It’s like someone who sowed good seed in his field. Matt. 19:16-30; Mark 10:17-31; Luke 18:18-30 (Huck 189; Aland 254-255; Crook 294-295)For abbreviations and bibliographical references, see “Introduction to ‘The Life of Yeshua: A Suggested Reconstruction.'” Preliminary research on the Rich Man Declines the Kingdom of Heaven incident was carried out in 1986-1987. Seventeen Jerusalem School seminar sessions were devoted to this pericope: eight seminars were held February-June 1986, and a further nine seminars between November 1986 and May 1987. Jerusalem School Seminar participants engaged in discussing the Rich Man Declines the Kingdom of Heaven incident. Matt. 6:25-34; Luke 12:22-31 לְפִיכָךְ אֲנִי אוֹמֵר לָכֶם אַל תְּהַרְהְרוּ לְנַפְשְׁכֶם מַה תֹּאכְלוּ וּמַה תִּשְׁתּוּ וְלֹא לְגוּפְכֶם מַה תִּלְבְּשׁוּ הֲלֹא הַנֶּפֶשׁ מְרֻבָּה מִן הַפַּרְנָסָה וְהַגּוּף מִן הַכְּסוּת הַבִּיטוּ בָּעוֹרְבִים שֶׁאֵינָם זוֹרְעִים וְאֵינָם קוֹצְרִים וְאֵינָם מַכְנִיסִים לְאוֹצָרוֹת וְשָׁמַיִם מְפַרְנֵס אוֹתָם עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה אַתֶּם שֶׁחֲמוּרִים מֵעוֹף הַשָּׁמַיִם וּמִי בָּכֶם שֶׁמְּהַרְהֵר יָכוֹל לְהוֹסִיף עַל קוֹמָתוֹ אַמָּה אַחַת וְעַל כְּסוּת לָמָּה אַתֶּם מְהַרְהְרִים הִסְתַּכְּלוּ בְּצִיץ הַשָּׂדֶה הֵיאַךְ הֵם צוֹמְחִים אֵינָם עֲמֵלִים וְאֵינָם טוֹוִים וַאֲנִי אוֹמֵר לָכֶם אַף שְׁלֹמֹה בְּכָל כְּבוֹדוֹ לֹא הִתְכַּסֶּה כְּאַחַד מֵהֶם אִם כָּךְ אֶת חֲצִיר הַשָּׂדֶה שֶׁהַיּוֹם קַיָּם וּמָחָר בַּתַּנּוּר נָתוּן מַלְבִּישׁ שָׁמַיִם עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה אַתֶּם מְחוּסְּרֵי אֲמָנָה אַל תְּהַרְהְרוּ לוֹמַר מַה נֹּאכַל אוֹ מַה נִּשְׁתֶּה אוֹ בַּמֶּה נִתְכַּסֶּה שֶׁכָּל אֵלּוּ אוּמּוֹת הָעוֹלָם מְבַקְּשִׁים וְיָדַע אֲבִיכֶם שֶׁאַתֶּם צְרִיכִים לָהֶם אֶלָּא בַּקְּשׁוּ אֶת מַלְכוּתוֹ וְאֶת צִדְקָתוֹ וְכָל אֵלּוּ יִתְוַסְּפוּ לָכֶם אַל תְּהַרְהְרוּ לְמָחָר כִּי מָחָר יְהַרְהֵר לְעַצְמוֹ דַּיּוֹ לַיּוֹם רָעָתוֹ “So don’t be filled with anxiety about your lives, how you will eat and drink, or about your bodies, how you will be dressed. Isn’t life itself more important than the fuel that keeps it going? And isn’t the body more important than the clothes that keep it covered? If God provided the former, won’t he provide the latter as well? Luke 14:28-32 (Huck 171; Aland 217; Crook 261)For abbreviations and bibliographical references, see “Introduction to ‘The Life of Yeshua: A Suggested Reconstruction.'”
Treasures in Heaven
Yeshua’s Testing
LOY Excursus: The Genitive Absolute in the Synoptic Gospels
Darnel Among the Wheat Parable
(Huck 96, 100; Aland 127, 131; Crook 149, 153)For abbreviations and bibliographical references, see “Introduction to ‘The Life of Yeshua: A Suggested Reconstruction.'” Revised: 9 November 2022
Rich Man Declines the Kingdom of Heaven
Yeshua’s Discourse on Worry
(Huck 35, 157; Aland 67, 201; Crook 49, 236)For abbreviations and bibliographical references, see “Introduction to ‘The Life of Yeshua: A Suggested Reconstruction.'” Updated: 20 September 2023
Tower Builder and King Going to War Similes
