Evidence from Qumran combined with a likely scriptural allusion suggest a non-ethnic interpretation of Matthew’s editorial additions to the parable of the Vineyard and the Tenants.
Престижната задача на Захария
Не било необичайно свещеник да види видение или да чуе небесен глас в светилището по време на принасянето на тамян. Йосиф Флавий разказва, че докато първосвещеникът и владетел Йоан Хиркан принасял тамян в светилището, той чул глас, който обявил, че синовете му току-що са победили сирийския цар Антиох (Юд. Древ. 13:282).
Йоан назиреят
От Мишната изглежда, че обетът за въздържание дори от определени части от гроздето предполага приемане на целия назирейски режим. Според Назир 1:2 дори ако някой даде обета: „Ще се въздържам от ядене на гроздови семки и люспи от грозде…, той става назирей”.
Two Neglected Aspects of the Centurion’s Slave Pericope
Ritual impurity and the tensions resulting from Roman imperialism are two aspects of the Centurion’s Slave pericope that often go overlooked.
Coming From All Directions
Whether one has a seat at the eschatolgical banquet depends on one’s participation in the Kingdom of Heaven here and now.
Closed Door
In Closed Door Jesus brought home the message of the Great Banquet parable to his audience.
Исус и устната Тора: Краят на дрехата му
Новият завет посочва ясно, че Исус, като всички религиозни евреи от първи век, е носел цицийот. Това са пискюлите, които били прикрепяни към четирите ъгъла на нечия мантия, според заповедта в Числа 15 и Второзаконие 22. Спазването на тази заповед от страна на Исус е илюстрирано по един драматичен начин от историята на жената, която страдала от кръвоизлив в продължение на дванадесет години.
Външният вид на Исус: Прически и бради в библейски времена
Никой не знае със сигурност как е изглеждал Исус в очите на своите съвременници. Въпреки това има доказателства, които предполагат, че косата на Исус може да е била доста къса—черна или тъмна на цвят—и брадата му да е била късо подстригана.
Исус носеше ли кипа?
Въпреки че свещениците са носели подобна на тюрбан шапка, другите евреи от периода на Втория храм не са покривали главата си.
“They Know Not What They Do”: The History of a Dominical Saying
How Luke 23:34 became embroiled in the Church’s conflicted relationship with its Jewish Roots.
Поклонението по времето на Исус
Според Лука Йосиф и Мария ходели на поклонение в Ерусалим на всяка Пасха. Изискването за поклонение в Храма в Ерусалим се споменава в пасажите от Писанието, които се отнасят до трите ежегодни празника: Празника на безквасните хлябове, Празника на седмиците и Празника на шатроразпъването.
Why Do You Call Me ‘Lord’?: On the Origins of Jesus’ Dominical Title
The confession “Jesus is Lord” is the simplest and earliest Christian creed. But how did referring to Jesus as “Lord” begin?
Houses on Rock and Sand Parable
The choice is between doing what Jesus says or letting everything fall into ruin.
Образованието на Исус
Човек може да си състави доста точна представа за това какво е правил Исус в детството и юношеството си.
“Banquet in the Kingdom of Heaven” complex
How commitment to social justice in this world determines one’s place at the messianic banquet in the world to come.